经络新概念理论

（三） 经络穴位的定义与功能

    有关经络的定义与功能的研究，历史上始终没有结束，各家众说纷纭，本作者仍然不做评说，但有一点应该明确，对一个事物的定义，应付合现代医学的内含与外延的要求，也就是说，经络研究至今，它的实质结构与功能应该用现代科技语言来表达清楚。在过去的传统中医多是采用“之乎者也”，“阴阳五行”，“气血津液”等模棱两可的语言描述，很难使人理解到底说的是什么，仅是我们自己复古中医圈的人能理解部分内涵，实际上有些也很难搞通。这也就是为什么我们的传统种医药不能走向世界的主要原因之一。另一方面，事实上我们仍然没有给出经络的附和现代医学科学的确切定义。我们提出的“经络是遍及全身的淋巴管前组织通道系统”的定义，附和现代科学语言的要求，具有实质性的结构和内容。并已被实验与临床应用所证实。至于它的功能，我们还是分为中医与西医的不同描述。用中医语言讲，它是运行“气、血、津液”，调整阴阳平衡的系统，所谓“气、血、津液”，实际继上是“体液”的总称，包括：组织液、尿液、汗液、以及血液等；“阴阳平衡”实际上就是现代医学强调的“整体医学”，这个问题我在后边的章节中要专门论述。现代医学对经络的认识非常浮浅，还没有认识他的实质，多是从血液学研究得出的结论，如，美国著名的生理学家W. B. Cannon于1963年出版的<躯体的智慧>( Wisdom Of The Body)一书指出，组织间隙的水就像体内的一个大水库，调节血管里的血液容量，当血管里的水分减少，间隙里的水就会进入血液补充。他认为血液具有高度的稳态性能。他充分表明，人体生命的维持很重要的关键在于机体内环境的稳衡系统。但他只提出了组织间液对血液系统的重要性，没有阐明组织液-组织通道与血管、淋巴管的关系，更没有提到与“淋巴管前组织通道”的关系。但他提出的稳态与组织液的密切关系，这与中医<内经>对经络系统的详细论述，人体有十二经脉和奇经八脉，并描述为“地有泉脉，人有卫气”，“中焦出气为露，上焦出气如雾”，“气如雾露之溉”，<内经>称十二经脉为“动脉”等说法，还有经脉上的穴位很多是以“泉”、“溪”、“谷”、“池”、“沟”、“井”等命名，如：天泉、涌泉、解溪、合谷、天池、支沟、天井等经洛的穴位名称，均为水的象征，也有天人合一，沟、溪、江、河、湖、海的涵意。传统中医药学经常讲“水”，也就是这个意思。在中医学的许多论著中所说的“气”就是指的“水”，用现代医学解释“组织”或“躯体”中的“水”，实际上就是“组织液”。中医学的这些描述要比现代医学对“水通道”地描述早几千年之久。

    对经络穴位的研究，我们通过大体、显微、超微（电镜）解剖学，比较解剖学，物种进化、发育学，胚胎发育学，组织学，结合细胞分子生物、淋巴学电生理等多学科知识会通，采用放射性同位素示踪、电镜、电生理等多种方法、多种手段的研究表明，经络穴位的解剖学结构特征不是一个点，而是以点带面的小区域。我们给予穴位的定义是：“穴位实际上是传导管前淋巴组织通道上的信息敏感区或交汇“点”，多位于体表肌骨关节的结合处，或交汇处，其深浅因部位而异。此处经络纵横交错，与淋巴管、动、静脉，神经有密切的连系，是通过纤细的结缔组织网络，包括錨丝、  胶原纤维、纤维母细胞等相联接，构成此部位的信息链环。

    在穴位处受到刺激后，激活的信息可沿经与络传输，通过经络、淋巴、血管、神经多渠道传输到全身的器官与组织，当然也通过各自渠道到达神经中枢系统，通过大脑的整合系统，进行信息综合分析，然后根据大脑综合的信息情况下达指令，对发病部位进行调控，根据调整的幅度而得到不同的治疗效果。

   我们通过临床验证，认为几乎所有急、慢性病症(除外无法施术的卒死和不可异性病症)，均可以通过激活经络-淋巴自救系统，使病症减轻、病情延缓、或自行痊愈。即使是对人体生命有严重威胁的重大疾病，如肿瘤、心脑血管病、肾功能衰竭等重大疾病也可以通过激活经络-淋巴自救系统提高机体免疫、洁洁、修复三大功能，而使病情得到缓解，提高病人生活质量，延长病人生存时间或寿命。这是我们的研究对人类做出的重大贡献。

（四） 回答张维波教授“现代经络研究需要解决的四大关系”

    张维波教授曾赠我两本经络专著：“经络是水通道”和“经络与健康”，是我读过的相关经络文献中，认真阅读最多的资料。也是本作者认为对经络研究较为深刻，论述比较全面，其中较广泛地探讨了“经络是水通道”的问题，本作者认为张维波教授对经络的研究，“经络是水通道”已接近经络的实质边缘，但还是没有提出其实质内容。从张教授提出的非常难解决的“四大关系”，提示经络的实质也没有抓到，表明四大关系问题至今没有人能够解决。本作者的“经络是淋巴管前组织通道系统”的论述，其功能是运行体液，为传输信息、进行能量转化、物质交换的功能平台。加上对经络穴位的定义与功能等论述，可以说基本上回答了张教授的“四个关系”问题。简述如下。

     1. 气血与经络的关系——动与静的关系

    什么是经洛？经络起什么作用？在前面已经讲清楚了，不再赘述。中国《黄帝内经》回答：“经脉者，所以行气血而营阴阳，濡筋骨利关节者也”。显然，古人说的经络是“运行气血的通道”之意。关于血的概念，张氏认为“古代与现代的差异并不大，因此关键的未知数是气，而“八五”经络文献研究的一个结论就是‘经络主要是气的通道’。实际上，如果我们知道了气的实质，经络的实质也就大体上知道了”。jier本作者认为这个结论仍然是错的。经络的实质是淋巴管前组织通道系统，通道中是含有组织液，而不是气，也不是血液。通道中流动的是组织液，组织通道是有腔、有壁的结构，实际上细胞间隙、组织间隙；淋巴管、血管、神经的间隙；肌间隙；筋脉间隙等；还有较大的腔隙，如，关节腔、腹膜腔、胸腔等大腔隙都是属于组织通道范畴。也就是中医学研究中常常提到的“天人合一”理念，即人体内的“江、河、湖、海”等结构。这就清楚地表明古人所说得“气血通道”是由于解剖学概念不明确，没有认识经络的实质所导致的几千年来的错误概念。